日期:2016-7-13(原创文章,禁止转载)
上善若水任方圆
上善若水任方圆,人生所求皆须此:求真、至善、达美。
善者,解人之急也,及人之困也,助人为乐也丽水治疗癫痫专科医院,利人利己也。为善者,常常心怀爱人之心,心系他人之困。受善者,常常身处濒临之境,深陷逆途糟滩。世界大同,同在我们都有一颗原始的善心、爱意;世界小异,异在我们受成长环境影响,铸就各自的个性、品质。但大道只有一个,那就是寻求真谛,积善行德,美美与共。
尘世之复杂纷纷,常常使我们没法始终坚定正确的思想观、行动观。尤其是身心成长进程,同时也是一个世界观、人生观和价值观,不断构成、偏移、修正和坚定地进程。人之初,性本善,性相近,习相远。原始出身大同小异,我们注定简单、纯净。成长环境千差万别,会让我们复杂、深沉。但是,环境对个体性情、能力、品质和心态的影响,都是部份的、片面的,真正决定我们本身形象和内涵的,还在于我们内在的经历和对事物的看法。
上善应若水,生活如扁舟。处于茫茫大海动身此岸,我们常常不清楚行将的方向,不确定应有的目标,不了解海上狂风骤雨,不晓得行船风雨兼程。在懵懂和无知中,我们便动身向前,即便我们还没有准备好,但还是掩盖不住心中的那份喜悦和兴奋。实际上,行船也不容太多充分准备,这一刻的结束本来就是下一刻的开始。动身前我们只知道,茫茫大海、宽阔江河,我们行于其中癫痫的表现是什么,没有责任、没有负担、没有思想杂念,要做的就是看着彼岸,不停地向前驶去。谁又知道,原来简单的自己,成为一个船夫以后,就变得具有了个性、新增了脾气,或许是坏的,或许是好的。
正是成绩了自己,加上不完全理解他人的想法、期待和需要。所以行船进程处处碰壁,时时得罪人、产生冲突。因此年轻的我们,常常怨恨、吵架、妒忌、抱怨和愤怒。但是,毫无疑问,这个阶段的我们,也是最有个性、最有真实自我的时候。冲突、抱怨终须归于平静,也明白人的个性没必要随时展现出来,否则会伤害他人、难堪自己。方正个性难以适应圆态的社会生活。因而,独特的个性会渐渐磨灭、消减。伴随着个性的削减,我们的方正阶段也行将结束,希望成为一个圆态的自己,于万人而不怒,同万物而不争。
若水至善,同于万物,时方时圆。人说:入乡随俗、上山唱歌。意讲我们生活的环境变化万千,但作为根源的本身可以不变,保持原有的个性和特质。世间万物变化的都是相,是我们能直接感受到,但他只是事物展现于外部的特点。内在的属性看不见、摸不着,是永久、持久、稳定的。作为社会生活主体的人,亦可修炼成静水一样的个性,于万物便同万物,看不到自己,但却尚存。作为一种崇高的境地癫痫可以治愈嘛,修炼需要辩看万物的思惟,有静观局势的内心。
修炼若水,于物不争,是一种境地。林中路分两股,走上其中一股,把另外一条留给下次,可再也没有下次。若水心态也是这样,修炼不但只有一条道路,掌握不够亦会走向另一个极端,脆弱不堪、阿谀奉承、溜须拍马。完全失去自我、走向他人的状态,也是失败的、不值得肯定的。阴极反阳,物极必反。做事需要掌控好尺度,修养更是如此。修养至善比做事更重要,由于它起于小事,终究灵魂。最后得到提升的还是自己的灵魂,是精神境地的所获。
要达至善境地,必有求真之心。有曰:千教万教教教人求真,千学万学求学做真人。探索规律、寻求真谛的第一步,是探求真知的热忱和好奇心,是不断地发问与思考。《大学》中有讲,平天下者必先治国,治国者必先齐家,齐家者必先修身,修身者必先正心,正心者必先诚意,诚意者必先知至,知至者必先格物。格物之理,就是探访万物规律,就是寻求真谛。有了探访真谛的热忱和坚持不懈的执着,至善就会变得瓜熟蒂落、游刃有余。
能至万物善,方达天下美。个人之美乃小美,是一种仅仅通过不断学习、刻苦训练,就能达成。而天下之美,高于个人,是美人之美、成人之美。至善是达美的基石,达美是至善的逻辑延续,更是求真、至善的最高要求。并不是每个人都能做到,但照旧应当成为,每个人的人生寻求。
求真、至善、达美是人生途中最重要的三个进程,互为阶段,互为因果。人生修炼的目的也在于此:惟有求真,方可成事;惟有至善,方能成人;惟有达美,方能故意。
生活不寻常,要时刻警省自己:求真之心不朽,上善若水方圆,达美之境极高!